夜一、关于柴静看见的读后感1500字作文5篇
看见读后感
这是一个关于故乡、环境、经济、降的故事。柴静讲述的是临汾，我却想到自己的家乡。
小时候家里有一个燕子窝，早上常常被鸟儿叫醒。课本上说四季变迁，鸟儿会南北迁移，家里的燕子真的是春天来秋天去，自己常常想他们在南方是不是也有一个像我家这样的房子呢?后来去外地上学，也不知道从什么时候开始那些燕子再也没有飞回来。
小时候很喜欢冬天，因为冬天经常会下雪，很大很大的雪。上学的时候，从家门口开始攒一个小雪球，然后就在地上滚雪球，一边走一边滚，等到了学校，正好可以滚出一个雪人的头。每次下雪就会看到很多的雪人，我喜欢拿一些树枝插在雪人身上，一个好好的雪人往往被我搞的满目疮痍，那时候的自己真是邪恶。也不知道什么时候开始，雪越来越少，越来越小，记得有一年都没有下雪。
小时候上学的路是一条土路，每到下雨的时候就泥泞不堪，非常难走。雨过天晴之后，地面的表层会被晒干，硬梆梆的，但是下边还是湿湿的泥，走上去软绵绵的，仿佛腾云驾雾一般，但是要小心，有时候表层比较薄，太过用力就直接踩到泥里去，那就回家等着妈妈骂吧。后来那条路变成了水泥路，下雨天也一样好走，但是汽车越来越多，空气越来越差。整条路上弥漫着一层灰黄色，汽车过去，是难闻的尾气味道。以前可以在路上随意的跑来跑去，现在要小心各种车辆，有时候想要走到马路对面都要等个十几分钟。
柴静说，临汾很多地方因为挖煤地下都已经空了。我听别人说，我们那里因为挖铁也空了，国道上好多塌陷区的提醒标志。
柴静说，临汾的地下水已经被污染了。我想起小时候自己在河里玩，沿着及膝的河水，可以走一个下午，而现在那条河已经又黑又臭，靠近一点就恶心的想吐。
柴静说，临汾有在加强环保，但是效果不怎么样。我看到周围的工厂从冒黑烟变成冒白烟，但是大的工厂越来越多，整个城市的天越来越黄。
我明白很多不好的事情都有很复杂的原因，指责谁或者惩罚谁，都不见得有意义。我更加明白自己无法改变家乡所发生的一切。我只能做到逃离，逃得远远的。
第一次来到深圳，就喜欢上这个绿绿的的城市。我第一次知道原来空气可以清新，一双鞋可以穿一个月都不用擦。
身在深圳，我常常想起家中的亲人，想起那些我记得或者不记得的同学，我想起那片灰黄的天空，那扑面而来的尘土飞扬。我也常常想起小时候那漫天的鹅毛大雪，如此的美丽动人。
《看见》读后感作文
在接触《看见》之前，对于柴静我算是一无所知，很无意地从同学里借到书看了下去，就情不自禁地读了下去。《看见》虽然是柴静10年从业来的自传性作品，和其中我所拜读过的名人自传比如《巴菲特自传》、《乔布斯传》比较起来，《看见》对于作者自己的成功的方面和经验描述几乎没有，而是运用了大量的细节描写和心理描写，既是生动地还原了作者本人亲身经历的重大事件的过程，同时把事件任务包括柴静自己的感受相当细腻的表现出来，表现了柴静在苦难和苦涩下内心和能力一步步地艰难成长。
对于我而言，《看见》让我能有一个机会重新审视那些曾经震撼我们的事，有一些事当时我还年幼，只是跟随着当时主流媒体的看法。能在时隔多年后能再次看到事件的真相的还原，更多的是修正了一些对事情的偏见，有了更深刻更准确的体会吧。
印象最深刻的首属药家鑫事件。《看见》让我们有机会从药家鑫的内心想法的角度再度审视整件事的经过，而让我居然惊奇地发现这个被全中国主流媒体断定为“杀人魔”、看似罪无可赦的药家鑫竟然也有那么无奈的一面，而他更像是一个选错了方式的孩子，令人惋惜。《看见》还让我们看到了“非典“时期从医人员的艰辛和巨大的生命风险，每一天都与死神是如此的近;让我们看见了还有卢安克那样默默无闻地为我们农村教育事业奉献的外国人……没有《看见》，没有柴静的积极寻求和发现，也许许多事情的真相和许多默默无名的人就将这么一直被淹没在时间的潮流中了。勇于质疑并尽力挖掘真相正是柴静在《看见》中所散发出的作为一名记者最最珍贵的精神也是我被《看见》深深吸引的原因吧。回到自身反思，那股“打破砂锅问到底”的干劲算是我缺少的吧，更多时候是在对事事保留着浅尝辄止的态度，过去的是因为学业排的时间很紧张实在是很少时间做些自己的事，浅尝辄止无可厚非。来到了大学，时间上相对自由了许多，在保证了学业的基础上，是该用计划规划好课余时间认认真真地学一些自己喜欢的东西的时候。其次，《看见》还让我真正理解并学会了用客观公正的眼光看待发生的每一件事，并用心发现身边的真善美，就算是最权威的媒体也会有偏颇失实之处，盲目跟风并随意评论是对自己最大的不负责和伤害。
《看见》一书中描写的作者10年从业来一步步地成长历程也相当精彩，对于刚走入大学的我如何调整自己不久的未来投身于工作时的心态尤其具有现实意义，或多或少我看到了自己的未来的不易吧。每一步成长都充满着相当多的苦涩和困难，每一次蜕变或是来自于或是刚入业时的常常的辛苦熬夜加班，或是一些前辈的不经意的话和深刻的指导等等方面，一点一滴积累起来完成了从量变转为质变的过程，也从一个刚进入工作的小女生到了今天受到众人瞩目的位置，其中的汗水想必只有她最清楚，在看《看见》的同时我们也是在和柴静一起成长着，以她的视角审视着在这片56个民族共享的中华大地上，发生过的那些在我们心里留下难以磨灭的印象的曾经。“《看见》中，我没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在大量的报道里，我只选择了留给我强烈生命印象的人，因为工作的原因，我恰好和这些人相遇。他们是流淌的，从我的心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式背一遍遍的冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。我知道这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。”这就是柴静在《看见》中的原话，最本真和朴实的一段话。在发售《看见》一书后，柴静在微博上经历了大起大落，毁誉参半。但她并没有表现出相当的大起大落的回应，不争不辩，依旧在她的岗位上默默地做好自己的本职工作，这也是她在书外同样表现出的那份本真朴实的气质吧，只能让人远远地仰慕。
最后，《看见》带给我的不仅仅是书籍内容上的的享受，也让我能有机会认识了一位很坚强很了不起的中国记者柴静，从书和作者身上我都同样收获丰富，也希望这份收获今后还能带给我更多的有意义的启示和指引吧!
看见读后感
《看见》是央视知名记者柴静的一本记录自我在央视十年的自传性的书。这本书记录了柴静在央视十年里经历的大型新闻事件，像非典，汶川地震等等。原本只是想它用来打发一下闲暇时光，可当我真正拿起这本书品读起来时，却意外地收获了更多的是是对柴静本人的敬畏，对众多媒体失职的痛心，更有的是对人类感情的崇敬。
此书，她用坦诚的语言陈述着自我的十年成长路，不断剖析自我，不断正视自我的不足，让我们感受到了有血有肉的作者。她深入一线，“出生入死”给我们带来的事件真相，她的经历，她的采访，常常会触动我心弦，让我随之潸然泪下。
看这本书，总让我很容易联系到自身。从刚开始的“不知天高地厚”说出：“我明白我能到达的高度。”的柴静;到被工作和现实打击得一败涂地的柴静;再到激励自我，告别过去，重新出发的柴静;最后是延续至今――一向完善自身的柴静。从这些柴静中，我似乎能看到自我，看到过去，此刻，未来的自我。每个人的成长之路都不一样，但总会有相似的心迹。我并没有像柴静那样轰轰烈烈的成长过程，也无幸像柴静那样有那么多人为她点燃明灯。事实上，我的成长之路才刚开始。以前，我很害怕成长，很抗拒成长，因为成长之路没有那一条是平顺的，这条路上都布满的荆棘，我害怕我会承受不住，我害怕我会在这如迷宫的路上迷失，在《看见》这本书里，诚如我所想，我看到了未来的我将要承受的东西，看到了逼迫自我成长的艰难，也看到了破茧成蝶的痛苦，但在最后落入我眼睑的，是她的成功，或者说是她一步一步蹒跚向前的足迹，又或者说是她不时回首反思的身影。这些都使我的心安静下来，这些对于我来说都是解渴的甘泉，饱腹的美餐，从她身上我找到了一个能助我顺利透过成长之路的工具，使我能坦然的等待和理解现实将要给我的挫折。
透过《看见》，让我更深层次地了解到了柴静。散文般的叙事风格，细腻婉约的情感表述，都将柴静的博学多识与扎实的文学功底展露无遗。“非典”事件中的出色表现，更是让我对于柴静这样一位身材娇小的姑娘，心生敬畏。在所有人都人心惶惶的“非典”时刻，是柴静主动请缨去到现场了解最真实的“非典”，去接近最鲜活的事实。她七次与“非典”患者应对面交谈，软磨硬泡才获许一个人进入病区权利，她的目的只有一个――让更多的公民明白真正的“非典”。她以一个新闻人的社会职责约束自我，用真实回报受众，用真实击败流言。她的勇敢和执着给每一位读者注入养分，让每一个读者都能从中反思，自身在社会中的价值和好处。也让我明白，在自我的岗位上坚守本职，努力工作，为整个社会贡献自我的一份力量，便是作为公民对于社会的最基本的回报。
在《看见》中我了解了社会最保密角落的一些事，一些值得我们关注和反思的事。家庭是最小的社会单元，门吱呀一声关上之后，在那里人们如何相待，多少决定了一个社会的基本面目。当多年的隐忍与承受最后在那一刻海啸般爆发时，往往是施暴者结束了生命，被施暴者走向了监狱，从此各自灰暗的人生更加灰暗。我看见了李阳将自我的家庭暴力归咎于民族文化中的大男子主义，看见了人们对家庭暴力的习以为常。施暴者有时候会后悔但这阻挡不了他们下次的暴力。正如人性里从来不会只有善与恶，但是恶得不到抑制，就会吞吃别人的恐惧长大。倘若我们的法律能更加完善从而严格的制约家庭暴力，或者我们每个人都能够设身处地地站在别人的角度思考问题，那么会不会少一些家庭暴力，少一些因为家庭暴力有心理疾病或走上歧途的孩子。人性中的善会不会变的比恶多一点，至少我们不会助长恶的火焰，从而给善一个生长的环境。
一个以揭露真相为己任的新闻记者，面临的诱惑与威胁绝不会少，这也是此刻各种假报道泛滥真相越埋越深的原因。庆幸的是我们在《看见》中看见了许多真相，在应对金钱与威胁而面不改色的柴静身上看见了新闻职业人的操守，看到了信仰的力量。只有我们有自我的信仰，有自我的初衷，我们才能坚守自我的道路，不为各种诱惑所扰。
由于年龄和阅历的局限，我对《看见》的理解可能达不到它所想要到达的高度，但书中对人性的挖掘、对自我成长的突破让我受益匪浅。十年前，柴静说：她关心新闻中的人;十年后，她做到了。她没有忘了自我为什么出发。
看见读后感
在接触《看见》之前，对于柴静我算是一无所知，很无意地从同学里借到书看了下去，就情不自禁地读了下去。《看见》虽然是柴静10年从业来的自传性作品，和其中我所拜读过的名人自传比如《巴菲特自传》、《乔布斯传》比较起来，《看见》对于作者自我的成功的方面和经验描述几乎没有，而是运用了超多的细节描述和心理描述，既是生动地还原了作者本人亲身经历的重大事件的过程，同时把事件任务包括柴静自我的感受相当细腻的表现出来，表现了柴静在苦难和苦涩下内心和潜力一步步地艰难成长。
《看见》一书涉及了相当多的中国重大事件，几乎所有的重大事件我们都能看到柴静奋斗在最前线奔波不停的身影，在这奔波之中也让她逐渐的成长起来。对于我而言，《看见》让我能有一个机会重新审视那些以前震撼我们的事，有一些事当时我还年幼，只是跟随着当时主流媒体的看法。能在时隔多年后能再次看到事件的真相的还原，更多的是修正了一些对事情的偏见，有了更深刻更准确的体会吧。
印象最深刻的首属药家鑫事件。《看见》让我们有机会从药家鑫的内心想法的角度再度审视整件事的经过，而让我居然惊奇地发现这个被全中国主流媒体断定为“杀人魔”、看似罪无可赦的药家鑫竟然也有那么无奈的一面，而他更像是一个选错了方式的孩子，令人惋惜。《看见》还让我们看到了“非典“时期从医人员的艰辛和巨大的生命风险，每一天都与死神是如此的近;让我们看见了还有卢安克那样默默无闻地为我们农村教育事业奉献的外国人……没有《看见》，没有柴静的用心寻求和发现，也许许多事情的真相和许多默默无名的人就将这么一向被淹没在时光的潮流中了。勇于质疑并尽力挖掘真相正是柴静在《看见》中所散发出的作为一名记者最最珍贵的精神也是我被《看见》深深吸引的原因吧。回到自身反思，那股“打破砂锅问到底”的干劲算是我缺少的吧，更多时候是在对事事保留着浅尝辄止的态度，过去的是因为学业排的时光很紧张实在是很少时光做些自我的事，浅尝辄止无可厚非。来到了大学，时光上相对自由了许多，在保证了学业的基础上，是该用计划规划好课余时光认认真真地学一些自我喜欢的东西的时候。其次，《看见》还让我真正理解并学会了用客观公正的眼光看待发生的每一件事，并用心发现身边的真善美，就算是最权威
的媒体也会有偏颇失实之处，盲目跟风并随意评论是对自我最大的不负责和伤害。
《看见》一书中描述的作者10年从业来一步步地成长历程也相当精彩，对于刚走入大学的我如何调整自我不久的未来投身于工作时的心态尤其具有现实好处，或多或少我看到了自我的未来的不易吧。每一步成长都充满着相当多的苦涩和困难，每一次蜕变或是来自于或是刚入业时的常常的辛苦熬夜加班，或是一些前辈的不经意的话和深刻的指导等等方面，一点一滴积累起来完成了从量变转为质变的过程，也从一个刚进入工作的小女生到了这天受到众人瞩目的位置，其中的汗水想必只有她最清楚，在看《看见》的同时我们也是在和柴静一齐成长着，以她的视角审视着在这片56个民族共享的中华大地上，发生过的那些在我们心里留下难以磨灭的印象的以前。“《看见》中，我没有刻意选取标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在超多的报道里，我只选取了留给我强烈生命印象的人，因为工作的原因，我恰好和这些人相遇。他们是流淌的，从我的心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式背一遍遍的冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。我明白这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。”这就是柴静在《看见》中的原话，最本真和朴实的一段话。在发售《看见》一书后，柴静在微博上经历了大起大落，毁誉参半。但她并没有表现出相当的大起大落的回应，
不争不辩，依旧在她的岗位上默默地做好自我的本职工作，这也是她在书外同样表现出的那份本真朴实的气质吧，只能让人远远地仰慕。
最后，《看见》带给我的不仅仅仅是书籍资料上的的享受，也让我能有机会认识了一位很坚强很了不起的中国记者柴静，从书和作者身上我都同样收获丰富，也期望这份收获今后还能带给我更多的有好处的启示和指引吧!
看见读后感
很喜欢柴静的《看见》，读此书，就好像看见一个女子的成长过程，从无知无畏的年少轻狂，到理解了解后的从容淡定;从初出茅庐的锋芒毕露到而立岁月的内敛恬静;从自以为是、过于用力的自我到冷静自省、客观自然的大我，没有华丽和自我标榜，没有夸大和说教，只是娓娓道来，只是不带偏见的表述，却自有动人心扉的力量，如此平凡丰富，如此深刻。
读书的过程中，看见很多感同身受的段落和情绪、很多不约而同的体会和表达，还有一些我自我心里有但是却被她说出来的通透。
比如她说“最练人的都是遭遇战”，从我自我走过的路来说，这一点感同身受。刚刚毕业到第一个工作单位，强手如云，分配给我一个师傅，甩一个任务过来：要用我从来没有用过的C在UNIX下写一个财务报表程序，要求带界面操作，C/S结构，客户端和服务器端包括TCP/IP通信都自我搞定，甚至师傅带我见过一次用户以后需求也自我去和用户讨论确定，需要什么资料能够列清单请师傅帮忙，但教你怎样写，没门。就这样明白了自我不懂的如此之多，明白了数据库理论、操作系统理论、网络理论但联系实际如此之难，明白了现场应对用户说出“不”字有多么需要智慧和勇气，初生牛犊不怕虎，反正一个人在北京无牵无挂，辛苦也不怕，下班了不回宿舍，憋了一口气，所有工作时光、业余时光都在机房里读程序、写程序，也没有啥文档，只能从师傅写过的程序里寻找思路和套用函数，把不明白的写下来，第二天上班赶紧去问，有的问题师傅告诉你，有的估计太幼稚的问题师傅没时光搭理，自我再琢磨。期间，在加班到很晚从公司下楼回宿舍时，在公司全体大会上置身于遍地程序高手甚至自我写网络元语的无敌高手中无所适从时，很多次想退缩，就好像她说：“我看着电梯工，她松松垮垮地坐着，闲来无事，瞪着墙，永远永远。我强烈地羡慕她。”我
也是这样羡慕着物业的保洁员与看大门的大爷。就这样在2个月内完成了工作中的第一场遭遇战，比我4年在大学所学到的所有还要多，但也找回了自信，得到了认可，之后的工作任务，因为明白，因为懂得，所以敢于应对，敢于负责，渐入工作佳境，一飘过关斩将，顺利选入金税工程核心团队。回头看看，没啥捷径可走，碰上了，就全力以赴应对，全部心思都在事上，就会忘记了自我的小我。
比如她在书里说到非典中，在北海听琴的感受，“琴声有千灾万劫里的一点从容”，比较自我的经历亦心有戚戚。毕业后初到北京，除了加班，闲来就喜欢一个人骑车到处游荡，在西单的一个地下通道，一个全身灰色包裹的只剩眼睛露出来的年轻孩子，畅快淋漓的拉二胡“二泉映月”，悲而不怨，哀而不伤，一遍又一遍，我推着自行车停在他身边就那样听，一遍又一遍，但觉得：琴声中全然忘了这个世俗的世界，好像千百年来的轮回中流淌在骨血中的声音。这是我此生目前为止听到的最美的琴声，与技巧无关，是音乐里说出话让人心弦脉动。好像生活就是这样，永远在你不经意的时候，给你意料之外的惊喜，让人心怀感激。
比如她说：“解，不是一扯两断，是需要找到线头，以柔和手势轻轻一抽，让一切归于本来就应。”这一点我亦深以为然：太用力了，反而无力。凡是需要解题不能急于求成，一味用蛮力，适得其反;需先仔细看，不带任何成见偏见看，不断探索找到根本所在，然后四两拨千斤，一击命中。
比如她说：“万物流变，千百万年，谁都是一小粒，嵌在世界的秩序当中。”只有当不只是关注自我并且认为“别人可能是对的”，才可能去看见，看见自我的位置，看见别人的亮点。如果太在乎自我，太有我了，就会伪，就会刻意，就会不自然，就会产生抱怨，就会蒙上偏见的面纱看别人、看组织、看社会，而其实：了解他人越多，个人的悲酸欢慨也就越不足道。“只有一个人归属于一件事，一群人，一个社会，才会有认同和发自内心去照顾它的愿望”，如此，能够释然而自然的与别人相处、生活，反而能够找到自我在这个世界上的位置，做最好的自我。
二、柴静《看见》读后感
柴静《看见》读后感
《看见》读后感
一天照旧在微博上瞎逛，忽然看到柴静即将来深圳签名售书的消息，心里一动。几个月以前，我读过她写的一篇博客《日暮乡关何处是》，写的是作家野夫，一个孤怀激愤、大山一般的男人。我读完几乎不能安静下来，印象里写得出这样文字的女子，似乎只有章诒和，那种满纸淡墨中的丰厚，有些唐传奇的味道，令我悠然神往。
我决定去看看她。可惜，虽然提前了半小时来到深圳中心书城，还是晚了。全是人，所有能看见讲台的缝隙都没堵得严严实实。我买了一本书，在人群外四处游走了一番，恨恨而去——第一次追星就此以失败告终。
回家马上看书，感想很多，趁着冷却之前决定捋一捋。
封面是柴静采访中的照片，几位满脸皱纹的老农笑着围坐在一起，一个小朋友也毫不怯场地在大家面前玩耍。我知道，在农村能让老人和小孩如此放松地出现在摄像机前，那绝不是容易的事情。翻过来是柴静的简介，寥寥几句写完了她的工作简历，不像许多名人出书，会在简介一栏写满各类获奖信息或头衔。
书名《看见》，简单得不能再简单，但仔细揣摩，其实大不简单，因为这至少要回答三个问题：为什么看?看什么?如何看?我将这本书粗读了一篇，又细读了一篇，深深感到，柴静整本书都是在回答这几个问题。她在那么多的采访手记里，留下了许多片段式的思考，这些思考如同散落的珍珠，不着痕迹、自然而然地“长”了出来，而实际上它们是有一根线串在一起的。
首先说说为什么看和看什么。如果说早期柴静是出于一个新闻人的职业操守和使命感去“看”的话，那后期则完全是出于一个“人”的内心呼唤。在许多作品获奖之后，她却说：“我心里清清楚楚，这些不是我打心眼里有欲望的题，它们不会触动我”。她评价自己是个不爱扎堆的人，似乎与新闻人的要求背道而驰。但是，她清楚自己想做什么，当看到一个老师带着艾滋病孤儿的事，了解到那么多女子会杀夫入狱，她知道，这些都是她想“看见”的;后来报道“两会”的时候，她也决定告别惯例，从采访自己家的小区居民入手。可以说，看什么和看的角度，很大程度上决定了柴静后继采访的成功，有内心的驱动力，你才会穷根溯源，不辞辛苦。
其次是如何看。我觉得，柴静对于这些超出她经验和认识范围之外的事情，从开始的好奇和预设答案到后期的仅仅只是去理解和呈现，这个认识发生了质的变化。早期柴静的问题，其实是所有未经过生活摔打的理想主义者的通病;以理想横扫一切，以道德审视一切;拒绝对复杂性的体认，追求捷径或一个一劳永逸的解决办法;不讲逻辑，不追求精确性。说到底是一种惰性，毕竟追求准确是一件耗时耗神的事情。所幸，柴静迅速成长起来了，她越来越精准地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈现，不要预设答案，不要高高在上带着道德优越感，不要自命正直(因为这只会带来冷酷)，不要爱惜自己的羽毛而给自己很多“为民请命”的由头，不要为了感动自己或别人而在涕泪交加中失去真相，这一切都没必要，观众自会做是非对错的判断，要做的只是准确地呈现，按照事物发展本身的逻辑去步步为营地呈现，就像一首歌唱的“你是我的眼”就足够了，“你”不必成为“我”的心和“我”的脑。进一步地，甚至可以不要那么多“形容词”，“真实自有千钧之力”，“事物自会折射出它本身蕴含的感情”。这一切成长靠的是什么?是经验。就像她尊敬的钱刚说的：清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚。只有在长天大地尽情摔打过，只有对世态炎凉人情冷暖有了切身体会，你才有足够的经验以及由经验升华出来的智慧和直觉去做最准确的判断。也许这么说不够形象，还是用钱刚的话吧，他说：你只管用力把一个人一件事吃透了，后面的就知道了。
表面看来，柴静写的是一个新闻人的进阶之路，实际上，她写的是一个人回归理性、回归生命不言自明的本真状态的过程，或者更简单地说，就是回归“寻常”，就像她的同事评价她的那句“你就是平常说话”。无论是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼泪，还是要求地震中失去孩子的父亲不要喝酒吸烟以准备再次怀孕，虽然看起来违背新闻人的职业准则，但它是对一个正常人情感的回归。正是基于这种回归，她会拥抱失去妻子的孤独走在奥运村的德国奥运冠军，她也会被听到她忠言相告的陌生小男孩拥抱。无他，唯诚而已，一种基于理解而不是任何其他东西的真诚而已。这种理解不是刻意的，而是真正认识到我们每个人其实都是相似的，不同的只是有些人的恶深藏了、抑制了，而有的人的恶却机缘巧合迸发出来了(这就是我曾经为“相似的你我”这个网名深深激赏的原因)，所以采访就是“病友间的相互探问”，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要问丧钟为谁而鸣，“我们终将浑然难分，像水溶于水中”。
我认为，所有的章节里，《无能的力量》是核心，读明白了这一篇，能找到所有问题的答案。我读完这一章只有两个感受：第一，为什么我们要历经千辛万苦的思考、要遇到合适的人读到合适的书才会形成的一些观念，在一个德国人卢安克的世界里竟是如此稀松平常和理所当然。一个普普通通的老外，他就自然而然地那样想，也那样做了，他们觉得寻常的事情，到了我们这里为何如此之难?看来，我们对于“寻常”的理解，早就错位到一种离谱的程度了;第二，任何事情都是共通的，就像新闻和教育。既不可为了印证自己想好的主题去采访，也不要想象孩子应该怎么样就拿这个去“规范”孩子的发展;新闻归根结底是人，是活生生的人性，教育也是为了让人的心活得更生猛活泼而不是像我们现在做的那样“让心死去”。
现实有些残酷，中国的事情就像柴静引用的里尔克的诗：哪有什么胜利可言，挺住意味着一切。能怎么办?柴静隐隐约约、断断续续地给出了一些答案：要么像钱刚说的“让问题浮出水面，自会一步步解决”;要么像卢安克说的，不带着任何目的去做事，不想着自己能改变什么，先把自己的事情做好。但首先要做的是不屈服，不要像陈丹青说的那样从内心深处“认了”，觉得事已至此，一切都是徒劳。柴静举出的例子很多，美国民权之母帕克斯说“我只是讨厌屈服”，中国的胡适说“要独立不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人”，而眼下她的采访对象、为一瓶矿泉水要发票的郝劲松说：我要宪法赋予我的那个世界。
我觉得，柴静是个决绝的人，人性的柔韧度似乎是她可望不可即的，至少暂时是。她关心“弱势群体”和发自内心地羡慕卢安克都可以说明这一点。她渴望像卢安克一样思考和看待问题，可那是另一种社会情境和价值体系下发生滋长出来的思维方式和行为方式，就像卢安克说的：德国都已经完成了，中国才刚刚开始。她还需要继续上路，修行，我们更应该如此。
最后要说的是，柴静和她的同事们(也是朋友)的故事也非常感人，也直接从侧面说明柴静能做到这样的成绩绝不是偶然，因为根本上，镜头前和镜头下的她是同样一个血肉丰满的人。陈虻表面精明、尖锐，时常语不惊人死不休，可内心却憨厚、寂寞;崔永元曾经的心如死灰和再一次的死灰复燃，让人心痛也让人心折;她，老范和老郝组成的三驾马车，彼此观察打量，彼此默默扶持，彼此理解和爱。老范中途出事离开，柴静第一次感到决定自己悲欢的人就是身边的几个人，在难得的重聚后，三人喝醉了把脑袋堆在一起说：以后哪儿也不去了，好歹在一块吧。可惜离别还是会发生，柴静告别了新闻调查，老郝自此再没和别的出镜记者合作，宁愿万水千山独自一人。
《看见》读后感
最近读完了柴静的新书，对她感兴趣的原因是在大学期间观看了她的演讲视频，获得了特等奖，演讲期间感情真挚而趋于平淡，让人有很真的感觉，从此开始关注她一些文章和新闻。
今年她出了新书——看见，也就很开心的买了一本来读。读后感觉挺深刻的。
《看见》总体来说写出在央视从事记者这个行业几年来所经历的人和事，进而影响到她对待新闻和记者这两个对象的认识，期间反复的思想的转变，也在探寻自己的职业问题以及最重要的是柴静应该在这职业中所表现的态度。我个人认为此书有80%以上是真实的，20%作者有隐晦和适当作假的可能性。
分析此书的价值——即含金量
我个人不是属于波澜群书的人，属于看一本书就会有深刻印象的人，换言之，少儿精是我的阅读宗旨。当初选择这本书来读，一方面是对柴静这人的信任感，一方面是觉得此书的真实性比较可信赖——反映了现实中的一些矛盾，而自己却不知道的'东西。
文中举了很多实例，有很多都是热门的话题性很重的新闻——药家鑫案、留守儿童义务教师、农村土地违法征地案、虐待猫事件、李阳家暴等，她从开始的意识切入，层层剥开事件的本源，逐一的呈现出发生的根源性，就如他所说的逻辑是一环扣一环的，她顺其自然的去层层的串联每一个逻辑环直到认为事情的答案既是如此。而对我印象最为深刻的是药家鑫案和虐待猫事件。她采访了药家鑫的父母亲，得知了药家鑫从小到大的教育问题及心理问题，让人认识到其实事物的发生并不像我们眼睛看到，耳朵听到那样真实，而事情发生的可能性千万种，人的思维是很复杂的，不能去果断的判断任何一个人，评价任何一件我们没有亲身经历过的事。
其实她书中很多事件也许根本就解决不了，但是这种无疾而终的如土地违法征地，农民与政府开发商之间的矛盾利益纠葛，不是她一个记者能解决了的，有些矛盾是根深蒂固的，但是她告诉我们了一个真实存在的问题，有些人也许连这些问题的存在性都不知道，这才是可悲的，她说，记者的最大职责就是让人们明白。从她刚开始是一板一眼的主持风格到开始融入自己的采访风格到最后尽量使自己客观，认识事物公平性，这个过程对于读者来说也许是很快的浏览过去，对于经历的人也许很多事情，碰到很多感动的、气愤的、焦虑的，揉捏了很多东西进去才得到答案和改变，因为人都是在过程经历中，看清楚一段事情，不断的建立思维系统的平衡与完善功能，这是我从她书中体会到的最核心的东西。
之前的自己看待问题，只想找到真正的桎梏的答案，对与不对，看完此书，我开始更加清楚的认识自己，认识这个社会，不会一板一眼的探求所谓的答案，人心尤为复杂又极其简单，他们都渴望幸福，但是往往被悲伤所扰，做出了前后矛盾的事情，纠结于心，最终伤害的人是自己也是旁人。
看到了柴进辛苦事业的进程，再反观自己，虽然本身职业不是记者，但是知道记者的责任感是很巨大的，他们的言论导向决定了群体的思维导向，这也就是政府为何多多干预媒体的言辞，南方周末事件才能得以发生。柴静她的出名是中国当代迫切渴望真实报道的必然发生的结果，她给人真实、追根究底，解决问题的真实感觉，所以很多柴迷信赖她，我虽然不是她的柴迷，但是内心是尊重她，敬重她这种女子，也渴望自己能像她一样，有自己的原则，又在不断经历中完善自己的原则，独立而自主。
;三、柴静***看见************他人经受的***我必承受***
01
最近在看柴静的书《看见》，书中的一句话给我留下了强烈的生命印象:
“我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。”
也许生命与生命触动就在那一瞬间，然后我去认真了解柴静，走进柴静，思考柴静。
02
看了好几期她当年主持的节目《看见》，被柴静的冷静、犀利、自带的温柔所深深折服，更被节目中的故事和人唏嘘不已。而柴静的书《看见》，记录的是十年做记者留给她强烈生命印象的人。
作为曾经中央电视台的记者，《看见》栏目的主持人，柴静是专业的， 是具备职业道德感的，她始终站在新闻的第一线，关心新闻中的人，就像她当年被陈虻招进来的一段对话:
“如果你来做新闻，你关心什么？”
“我关心新闻中的人。”
作为一名记者她不仅影响着新闻中的人，影响着80后那一代人，我相信今天的我们，也被她影响着，被她对真相的执著精神所影响着。
记录下来的文字，走过的路，留下来的节目，是一个人的记忆，是一代人的写照，更是对一个时代的记录！
读过她的文字，看过她的节目，感受过她采访过的人物，想深深地感谢柴静：谢谢你，让我们了解了我们曾没有经历过的年代，但我们也必须记住的历史。
03
在这本书里，有一章的名字叫《沉默的尖叫》。我当时就很好奇，为什么叫沉默的尖叫？读着读着我明白了，真的刷新了我的认知。
这些女人身上都有一个标签，以暴制暴。她们既是家庭暴力的受害者，也是犯罪者，因为她们杀害了自己的丈夫。她们都是被判了重刑，十五年，无期，死缓，有的死刑已执行。
“家庭是最小的社会单元，门吱呀一声关上后，在这里人们如何相待，多少决定了一个社会的基本面目。”柴静说。
对，我们只是看到了这些女人们杀害了自己的丈夫，但背后的真相又知多少？
当时面对国外已经成熟的“受虐妇女综合症”，即只要获得专家鉴定就可以获得轻判甚至无罪释放，但当时在中国还不被认同。
当时柴静采访并主持的这期节目，引起了社会的广泛思考。后来我们国家的有关家庭暴力法这一块也越来越完善。节目播出后，这些监狱的女人们也得到了社会的广泛关注，在各方的帮助下，有的女人在减刑，有的已出狱。
了解到这里，我知道了原来在70年代结婚的很多农村妇女承受着我们现在都无法想象的家暴，书中一个叫安华的家暴经历者，让现在的我们想都不敢想的。
书中这样描述：
“她穿着蓝白相间的囚服，一只眼睛是鱼白色，是出事前几年被丈夫被酒瓶砸的，啤酒流了一脸，”
安华自己叙述道：“瓶子砸在眼睛上爆炸了，一下就炸进去。”
“眼珠子好像要掉下来。”作者在书中写道。
但安华没有还手，被打了二十年，也忍了二十年。每次一喝醉酒，安华的丈夫就拿刀，就闹，就暴打，但最后一次她没有忍，直接爆发了。
再往后读，家暴不单单发生在农村。书中也记录了当时轰动全国的李阳家暴事件。
柴静写完这本书的时候是在2012年，采访这些女人是在2005年，如今我们的国家的首部《中华人民共和国反家暴力法》在2016年3月1日也正式施行，13年后今天的我们再来思考这些事情就没有多大的价值了吗？
柴静在《沉默的尖叫》最后写到“他人经受的，我必承受。”
04
前段时间一个五年支教20多所小学的94年的小姐姐也说过类似这样的话:鲁迅说过‘无穷的远方，无数的人们，都和我有关。’
殷沙漫，五年支教20多所小学，走访了30多个偏远土家苗寨做调查，开设音乐，美术，体育等课程，希望让孩子得到应有的素质教育。
一开始从自己的单打独斗，到现在影响全校1000多人参与公益支教，通过发倡议，做公益项目为不同地区的困难学生策划物资募集活动，为多个贫困小学的240多个孩子筹集了价值5万元的物资。
上大学时她选择了偏远的湘西，如今她考上了本校的研究生，这样她可以继续在这里支教。
她的同学说她是做公益的疯子，她的父母说“她是个很坚定的人，看到她这么用心，作为母亲我也只能支持。”她的学生邀请她端午节去他家里做客，学生说：“殷老师来，我要亲自露一手，给你炒肉！”
殷沙曼说：“鲁迅说过‘无穷的远方，无数的人们，都和我有关。’世界的改变不是少数人做了很多，而是每个人都做了一点点，我们种下一些种子，总有几颗能发芽，这就是我坚持的动力和意义。”
沙漫94年的，完全可以像一个无忧无虑的大学生一样，过好自己的生活。但是她说小时候生病住院的时候，有很多志愿者来帮助我们，我当时就想，我长大了也要像他们一样！
如今她成为了他们，甚至比他们做得更好，在公益的道路上也走得越来越远！
沙漫用自己的方式在这个时代留下了属于自己的印记，我们在这个时代看见了她的美丽！
05
沙漫在五年之中，看见了种子在发芽，在成长。
柴静在十年之中，看见了她新闻中的人物在跳动，在重生。
十年之间，大到非典，两会，汶川地震，北京奥运，小到农村土地问题，缺乏对孩子沟通引起的教育问题……在柴静那个时代几乎每个重大事件现场，都能发现柴静的身影，也能在新闻第一线，看到她对生命细微的观察和尊重。
《看见》一书中，柴静记录下来的是淹没在宏大事件中的动人细节，也算是为时代留下私人的小小注脚。
今天的我们呢？我们是在消费这个时代，还是以我们这一代的方式留下来什么呢？记录点什么呢？
20多岁年纪的我们也许没有取得骄傲的成绩，没有丰功的伟绩，更没有在某一领域取得建树。没有，就代表我们没有义务为这个时代发声，留下属于自己独特的印记了吗？
泰戈尔说过：“天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。”我曾经飞过，我已拥抱，即使我做的事情很平凡，但那又怎样？
柴静在接受一个采访时说：“我希望我将来的孩子可以知道他的妈妈也曾为这个世界变得更好而努力过。”
那，我们呢？
关于柴静采访李阳的内容到此结束，希望对大家有所帮助。