夜一、***捕蛇者说***的原文及翻译是什么
【捕蛇者说】原文
永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死即徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒，有甚于是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
【捕蛇者说】译文
永州的野外出产一种奇怪的蛇，它黑色的底子，白色的花纹，接触到草木，草木全都枯死；咬到人，没有能够抗得住的。但是捉到它杀死风干做成药物，却可以治愈麻疯、风湿性关节炎、颈部脓肿、毒疮，除去坏死的肌肉，杀死危害人体的三尸虫。当初，太医奉皇帝的命令征集这种毒蛇，每年征收两次。招募能捕这种蛇的人，可以用蛇充抵他应交纳的租税。永州的人都争着去干这件差事。
有一个姓蒋的，享有捕蛇免租的好处已经有三代了。我问起这件事，他说：“我祖父死在捕蛇这差事上，我父亲也死在捕蛇这差事上，如今我继承祖业干这差事已经十二年，有好几次也差点被蛇咬死。”说着，露出很悲伤的神色。
我很怜悯他，就说：“你怨恨这差事吗？我准备去告诉掌管这事的官吏，让他更换你的差事，恢复你的赋税，你看怎么样？”
姓蒋的一听更加伤心，他眼泪汪汪地说：“你是哀怜我，想让我活下去吗？那么我这差事的不幸，远比不上恢复我纳税的痛苦那样厉害呀。假使当初我不干这捕蛇的差事，那早就困苦不堪了。从我家三代住在此地以来，算到现在已经六十年了，而乡邻们的生活却一天比一天困难。他们拿出地里的全部出产，交出家里的一切收入；哭哭啼啼地背井离乡，因饥渴劳累而倒毙在地；一路上被风吹雨淋，冒严寒酷暑，呼吸毒雾瘴气，常常因此死掉的人横七竖八地躺在路边。从前和我祖父同居一村的人，现在十家中剩下的不到一家了；和我父亲同居一村的人，现在十家中剩下的不到两三家了；和我一起住了十二年的，如今十家中剩下的也不到四五家了：不是死了，就是搬走了。而我却因为捕蛇才幸存下来。那凶狠的差役来到我们村里时，到处吵闹，到处骚扰，吓得人们乱喊乱叫，连鸡狗也不得安宁。我只要小心翼翼地起来，看看那贮蛇的瓦罐子，见我捕的蛇还在里面，就放心倒头大睡。平时我小心地喂养蛇，到规定交纳的时间就去上交。回家后就怡然自得地享用自己田地里出产的东西，这样来安度天年。因为一年之中冒生命危险的时机只有两次，其他的时候都过着心情舒畅的生活，哪会象我的乡邻们那样天天担惊受怕呢！我现在即使就死在捉蛇上面，比起我乡邻们的死亡那已晚得多了，又怎么敢怨恨呢！”
我听了更加难过。孔子曾经说过：“暴政比老虎更加凶恶啊。”我曾经怀疑这句话。可是拿姓蒋一家的遭遇来看，这话还真是确实的。唉，谁知道横征暴敛对百姓的毒害比毒蛇更厉害呢！因此我才写了这篇文章，留待那些考察民情风俗的官吏参考。
二、捕蛇者说原文及翻译注释
一些经典的文言文记载了古时人们的文化与思想，值得我们反复理解与赏析。下面是由我为大家整理的“捕蛇者说原文及翻译注释”，仅供参考，欢迎大家阅读。
捕蛇者说原文
永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘，疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貎若甚戚者。
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”
蒋氏大戚，汪然涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
翻译
永州的山野间生长一种奇异的蛇，黑色的身子而有着白色的花级；这种蛇碰到草木，草木都要枯死；如果咬了人，就没有办法救治。但捉到它并且把它晾干，用蛇肉干制成药丸，可以用来治疗麻风，手足痉挛、颈肿、毒疮等病；还能去掉腐烂的肌肉，杀死人体内的各种寄生虫。起初，太医奉皇帝的命令来征集这种蛇，每年征收两次，招募能够捕捉蛇的人，用蛇顶替他们的租税去缴纳。于是永州的人争先恐后地干这件事。
有一家姓蒋的，享有捕蛇而不纳税的好处已经三代了。我问他，他就说：“我的祖父死在捕蛇这件事情上，我父亲也死在捕蛇这件事上。现在我继续干这事已经十二年了，几乎丧命好几次了。”他讲到这些，脸上好象很悲伤的样子。
我可怜他，并且对他说：“你怨恨捕蛇这项差事吗？我打算去对主管收税的官吏讲一讲，更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样？”
姓蒋的听了大为伤心，眼泪汪汪地说：“您是哀怜我，想让我活下去吗？那末我干这个差使的不幸，还不及恢复我的赋税那样严重。假使当初我不应这个差，早已经困顿不堪了。自从我家三代居住此乡，累计至今有六十年了，而乡邻们的生活一天比一天窘迫。在赋税逼迫之下，他们竭尽田里的出产，罄空室内的收入，哭哭啼啼地迁离乡土，饥渴交加地倒仆在地，吹风淋雨，冒寒犯暑，呼吸着毒雾瘴气，由此而死去的人往往积尸成堆。先前和我祖父同时居住此地的，现今十户人家里剩不到一家；和我父亲同时居住的，十家里剩不到两三家；和我本人同住十二年的，十家里也剩不到四五家。不是死了，就是搬走了，而我却因为捕蛇独能留存。每当凶横的差吏来到我乡，从东头闹到西头，从南边闯到北边，吓得人们乱嚷乱叫，连鸡狗也不得安宁。这时候，我便小心翼翼地爬起身来，探视一下那只瓦罐，见我捕获的蛇还在里面，于是又安然睡下。平时精心喂养，到时候拿去进献，回家就能美美地享用土田里的出产，来安度我的天年。这样，一年里头冒生命危险只有两次，其余时间便怡然自得，哪像我的乡邻们天天有这种危险呢！现在即使死在这上头，比起我乡邻们的死已经是晚了，又怎么敢怨恨呢？”
我听了愈加难过。孔子说过：“苛政比老虎凶猛。”我曾经怀疑过这句话。如今拿蒋姓的事例来看，说的还是真情。唉！有谁知道横征暴敛对老百姓的茶毒，比毒蛇更厉害呢？因此我对这件事加以述说，留待考察民情风俗的官吏参考。
注释
永州：位于湖南省西南部，湘江经西向东穿越零祁盆地（永祁盆地），潇水由南至北纵贯全境；两水汇于永州市区（零冷城区）。
之：结构助词，可解释为“的”。
野：郊外。
产：出产。
异：奇特的。
黑质而白章：黑色的身体，白色的花纹。质：质地，底子，东西的本体，在这里指蛇的身体。章，花纹。
触：碰。
尽：全。
以：假设连词，如果。啮（niè）：用牙咬。
御：抵挡。
之：指被毒蛇咬后的伤毒。
然：然而，但是。
得而腊（xī）之：抓到并把它的肉晾干。得，抓住。而，表顺接。之，它，代永州的异蛇。腊：干肉，这里作动词用，指把蛇肉晾干。
以为饵：以，用来。为，作为。饵，糕饼，这里指药饵，即药引子。
可以：可以用来。可，可以。以，用来。
已：止，治愈。大风：麻风病。挛踠（luánwǎn）：手脚弯曲不能伸展。瘘（lòu）：脖子肿。疠（lì）：毒疮恶疮。
去死肌：去除腐肉。去，去除。死肌，死肉，腐肉。
三虫：泛指人体内的寄生虫。
其始：其，助词，不译。始：刚开始。
太医以王命聚之：以，用。命：命令。聚，征集。之：这种蛇，指永州异蛇。
岁赋其二：岁，每年。赋，征收敛取。其，这种蛇，指永州异蛇。二，两次
募：招收。
者：……的人。
当其租入：（允许用蛇）抵他的税赋。当，抵充。
奔走：指忙着做某件事。
焉：兼词，于之，在捕蛇这件事上。也可理解为语气词兼代词。
专其利：独占这种（捕蛇而不用交税的）好处。
则：却。
死于是：死在（捕蛇）这件事上。是，代词，这件事。
今：现在。
嗣：继承。
为之：做捕蛇这件事。
几（jī）：几乎，差点儿。。
几死者：几乎死掉的情况。
数（shuò）：屡次，多次。
言之：之，音节助词，无实义。
貌若甚戚者：表情好像非常悲伤的样子。戚，悲伤。
余悲之：我同情他。
且：并且。
若毒之乎：你怨恨（捕蛇）这件事吗。
将：打算。
于：向。
莅事者：管理政事的人，指地方官。
更（gēng）若役：更换你的差事。役：给官府做劳力。
复：恢复。赋：赋税。
则何如：那么怎么样。何如，即“如何”。
大：非常。
汪然：满眼含泪的样子。
涕：眼泪。
生：使……活下去。之，代词，我。
斯：此，这。
若：比得上。
甚：那么。
向：从前。
为：做。
病：困苦不堪。
自：自从。
居：居住。
积于今：算到现在。积，一年一年累积起来。
生：生活。
日：一天天。
蹙（cù）：窘迫。
殚（dān）：尽，竭尽。
竭：尽。
庐：简陋的房屋。
徙：迁移。
顿踣（bó）：（劳累地）跌倒在地上。
犯：冒。
疠：这里指疫气。
藉（jiè）：枕垫。死者相藉，形容尸体互相压着。
曩（nǎng）：从前。
其室：他们的家。
非…则…：不是…就是…。尔：用于句尾，表示限制的语气。
嚣：叫喊。
隳（huī）突：骚扰。
骇：使人害怕。
虽：即使。
恂恂（xúnxún）：小心谨慎的样子；提心吊胆的样子。
缶（fǒu）：瓦罐。
弛然：放心的样子。
食（sì）：喂养饲养。之：指代蛇。
时：到（规定献蛇的）时候。
退：回来。
甘：有味地。
有：生产出来的东西。
齿：年龄。
盖：用于句首，带有估计的语气。
犯：冒着。
熙熙：快乐的样子。
旦旦：天天。
是：这，指冒死亡的危险。哉：语气助词，表感叹语气。
耶：语气助词，表反问语气。
苛：苛刻。
于：比。
乎：相当“于”，对。
故：所以。
以：用来。
俟（sì）：等待。
人风：即民风。唐代为了避李世民的讳，用“人”字代“民”字。
三、《柳宗元 捕蛇者说》(柳宗元)原文及翻译
柳宗元捕蛇者说柳宗元系列：唐宋八大家文选柳宗元捕蛇者说
【原文】永州之野产异蛇，黑质而白章1，触草木尽死，以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠2，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之3，岁赋其二4。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：「吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。」言之，貌若甚戚者。余悲之，且曰：「若毒之乎5？余将告于莅事者，更若役，复若赋6，则何如？」蒋氏大戚，汪然出涕曰：「君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也7。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙8。殚其地之出，竭其庐之入9，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也十。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二、三焉；与吾居十二年者，今其室十无四、五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡犬不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉？今虽死乎此，比吾乡邻之死，则已后矣，又安敢毒耶？」余闻而愈悲。孔子曰：「苛政猛于虎也。」吾尝疑乎是。今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？故为之说，以俟夫观人风者得焉。
【注释】 1黑质而白章：黑底上白的花纹。 2已：治疗。大风：麻风病。挛踠：手脚弯曲不能伸展的病。瘘：脖子肿。疠：恶疮。 3以王命聚之：拿皇帝的命令来征集这种蛇。 4岁赋其二：一年征缴两次。赋：征取。 5若：你。毒之乎：怨恨这件事吗？ 6复若赋：恢复要你纳税。赋：给官府出财物。 7未若：比不上。不幸之甚：更为痛苦。 8生：生活。日蹙：一天比一天困苦。 9竭其庐之入：用尽他们家庭的全部收入。十相藉：横一个竖一个地压着。极言死人之多。曩（nǎnɡ）：从前。隳（huī）突乎南北：到处骚扰。时而献焉：到时候把蛇献上去。退而甘食其土之有：回家就很有味地吃著田地上产的东西。盖一岁之犯死者二焉：原来一年中冒死亡的危险只有两次。犹信：才相信。故为之说：因此写这篇「说」。
【译文】永州的野外生长著一种异蛇，通体黑色但长有白色的花纹。草木碰到它便会死去；它如咬人一口，无药可医。但是把它捉来杀死，挂起风乾，做成药饵，可以治疗麻风病、脚弯曲、肿疡、恶疮，去除坏死的肌肉，杀死人体的寄生虫。起初太医官以皇上的命令来收购，每年向朝廷进贡两次，征募能捕蛇的人，可以代替其税赋收入，于是永州的人争相奔走去捕捉了！有蒋姓人家专事这个利益已经三代了，问他，则说：「我的祖父死于捕蛇，我的父亲也死于蛇口，我至今继承此业已十二年了，有几次险些丧命。」他说话的时候面色很是悲戚。我听了很伤心，很可怜他，就对他说：「如果你怨恨捕蛇这件事，我将去告诉地方官，更换你捕蛇的差事，恢复你原来的赋税，你认为如何？」听了我的话，蒋氏大为悲伤，泪眼汪汪地说：「您是可怜我而要救我么？那么我捕蛇这差事的不幸，远远不如让我纳赋税的不幸厉害。假如我不干这差事，我早已穷困不堪了！我蒋氏三代居住在这个地方，到现在已六十年了。而我的乡邻的生计日益困苦，其土地的出产，以及家中全部收入都被搜刮一空，呼喊叫苦，转徙迁出，饥渴交迫，颠沛流离，风吹雨淋，冒着寒暑，呼吸著瘴毒之气，他们往往因此而死去，尸体相枕于道。过去与我祖父居住在一起的邻居，如今十家之中只剩下一家了；与我父亲同住一起的邻居，如今十家之中只有两三家了；和我十二年来同居住的邻居，如今十家之中只有四五家了。他们不是死了就是搬走了，只有我因捕蛇还住在这里。凶狠的官吏差役来到我乡，东西呼喊叫嚣，南北冲突骚扰，喧哗吵嚷，使人提心吊胆，闹得鸡犬不宁。我担心着起来，看那装蛇的罐子，我捕的蛇还活着，便安然放心去睡觉。平时小心地喂养蛇，到时供献给官府。回来后舒舒服服享用土地上的生产，以尽我的天年。大约一年之中，只有两次冒着死的危险去捕蛇，其余的时间，则快快乐乐地过日子。哪里像我的邻居，天天都要受穷苦的煎熬呢。现在就是死于蛇口，比起乡间已死的邻居来，也已经晚得多了，又怎么敢有怨言呢？」我听了蒋氏的话，更觉得悲伤。孔子说：「苛刻的政令比老虎还厉害。」我以前常怀疑这句话。现在从蒋氏的遭遇看，才相信了。唉！哪里知道苛捐杂税的残酷，比这种毒蛇还要毒。所以写了《捕蛇者说》这篇文章，以待那观察民情疾苦的人，作为一个参考吧。
【评析】本文通过对以捕蛇为业的蒋家三代遭遇的描述，记录了在苛捐杂税的压迫下，百姓难以生存纷纷逃亡的社会现实。揭露了唐朝社会政治的黑暗和统治阶级的贪婪，体现了孔子所说的「苛政猛于虎」的思想。
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